Nietzsche

Éditions Stock, collection "La Cosmopolite", traduit de l'allemand (Autriche) par Alzir Hella et Olivier Bournac.

 

 

En onze chapitres, Stefan Zweig décortique et analyse la pensée nietzschéenne. Cet essai n'est pas à la gloire d'un homme mais d'un phénomène hors du commun qui a bouleversé l'univers philosophique du XIXe siècle. La vie de Nietzsche : une pratique de la philosophie qui est un art avec ses plaisirs et ses tourments. Une exigence implacable entrant inévitablement en conflit avec le monde. Car relativiste, amoraliste, Nietzsche l'a été jusque dans son quotidien et ses rapports à autrui. Mû par une passion excessive de la vérité qui excluait toute concession, laissant sans cesse derrière lui ses croyances perdues, il est allé jusqu'à sacrifier ses amitiés au nom d'un insatiable besoin de connaissances et de nouveauté. Cette « danse autour de l'abîme », Stefan Zweig en exprime toute la profondeur, toute la beauté à travers les événements et les œuvres qui jalonnent la vie de Nietzsche. Hommage poignant à l'un des philosophes majeurs du XIX e siècle, cet essai biographique permet de mieux saisir l'essence de la pensée nietzschéenne.

Un homme profondément seul face à un vide impénétrable, un silence effrayant. Il s'est construit une « vie particulière » au point que sa solitude recouvra le monde et dépassa les bornes de sa vie. Il fut son propre sujet d'expérimentation distillant de ses expériences pathologiques une sorte de géographie sanitaire à son propre usage. Aux époques les plus douloureuses de sa vie, sa productivité n'a fait que croître, cherchant « la connaissance », celle qui est éternellement irréelle et jamais complètement accessible. Il interroge pour interroger, pour l'inextinguible plaisir psychologique. Il est attiré par l'aventure, l'éternel ravissement et donc l'éternelle désillusion. Il déboule dans la philosophie allemande comme les flibustiers à la fin du XVI e siècle : sauvage, sans frein, sans nation, sans foyer, sans drapeau et sans domicile. La conquête pour la joie de la conquête ! Il ne veut rien conquérir d'autre ! Ce passionné fou de la vérité, droit, sincère, amoral, pur, dérange le parc à morale bien clos de l'époque et fait le trou autour de lui. Cette exigence de probité poussée à ce degré de fanatisme, implacable et dangereuse, devait inévitablement le mener au conflit meurtrier, suicidaire. Homme des métamorphoses, il se détruira toute sa vie pour se reconstruire. Mais cette passion intellectuelle de destruction exacerbée l'isolera jusqu'au bord de l'abîme. Même Wagner, son meilleur ami s'en ira. Il s'accrochera à l'art pour ne pas sombrer tout à fait, « L'art rien que l'art : nous avons l'art, pour ne point mourir de la vérité ». L'illimité ne reconnaît plus ses limites et il ira même jusqu'à payer de ses propres deniers l'édition de ses livres que personne ne lira. L'esprit aveuglé par la douleur, il n'en dira pas moins une phrase prophétique dans ses derniers écrits : « On me comprendra après la prochaine guerre européenne. » Il sut dire l'effroyable catastrophe mais ne put l'empêcher…

Zweig, ce grand penseur, est extraordinaire dans cet essai ! Magistral et magique. Il impose un rythme délirant, on est immédiatement conquis par la fluidité de sa plume, par la finesse de son analyse, par son empathie. Son écriture, puissante et subtile, retranscrit avec force l'immense énergie qui a animé cet esprit en perpétuelle ébullition. On est pris dans le tumulte, dans la folie créatrice de Nietzsche que Zweig analyse ainsi : « car seules les natures tragiques sont capables de nous faire percevoir la profondeur du sentiment et seule la démesure permet à l'humanité de reconnaître sa mesure. » Voici la rencontre de deux grands penseurs : Nietzsche (1844-1900), Zweig (1881-1942).

Pascale Arguedas

Lire le dossier sur Zweig.